问：持咒、念佛，两者择其一是否都可以往生？往生是东方还是西方？ 

答：念药师佛和念药师佛全咒，修任何一种都可以求往生佛国，不管东方、西方或任何佛国净土、天界都可以，药师佛是随心满愿佛。但要用佛心来念，药师佛『自然会有安排』，用佛心念，时时刻刻受琉璃光保护，与佛心灵频率密印。

问：东方净琉璃世界与西方极乐世界异同处？
答：
1.依报无差别：

琉璃为地，金绳界道，城阙宫阁，轩窗罗网，皆七宝成；亦如西方极乐世界，功德庄严，等无差别。一样是念佛、念法、念僧，托莲化生，无生老病死苦，直入金钢不坏身。

2.相异处：

1)西方：阿弥陀佛说法，观音菩萨与势至菩萨次补佛处东方：药师琉璃光佛说法，日光菩萨与月光菩萨次补佛处

2)正报不同：西方有无量声闻、缘觉弟子。

东方没有声闻、缘觉弟子，直入大乘菩提。（第四大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行声闻独觉乘者，皆以大乘而安立。）

问：修药师法门，将来往生不想去东方，也不想去西方，是否违反药师佛本愿？
答：很少有人不想去东方净琉璃世界或西方极乐世界的吧？拔除一切生死过罪得度经中，释尊介绍若有众生欲生十方净妙佛国，只要礼敬药师琉璃光佛，世缘尽，药师琉璃光佛随佛子的心，满佛子的愿，护念佛子到十方佛国。药师法门是随愿十方佛国总持妙法，要好好珍惜，好好弘扬！

问：有人说往生东方净琉璃世界的门坎比西方极乐世界高，是真的吗？
答：药师经中说「以此善根，愿生西方极乐世界无量寿佛所听闻正法而未定者，若闻世尊药师琉璃光如来名号，临命终时，有八大菩萨…即于彼界种种杂色众宝华中，自然化生」。此段经文说明，有人于过去生世，曾发愿往生西方极乐世界，但未能如愿。此生学佛还是想去西方极乐世界，但心中有怀疑、没信心。释迦摩尼佛教我们称念「药师琉璃光佛」，世缘尽，药师佛会派八大菩萨帮助往生西方极乐世界。念药师琉璃光佛可以往生西方，若想要往生东方极乐世界，必蒙药师佛亲来接引，这是绝对肯定的。（药师佛琉璃光学会近两年，助念一百多场 ，有一半往生者脸部放光，大多数见佛现笑容，足以为药师佛接引往生净琉璃世界做证明)

问：生前所做功德不够，能往生极乐世界或其他佛国？
答：「业不重不生娑婆，念不一不生净土」，障碍不深不会出生在末法时代，因为末法众生心性刚强难调难伏，魔邪鬼怪戏法高明，魔网遍布人间，以种种奸巧骗术让人相信他们是活佛、无上师、有神通。末法修行佛子一念偏差，或是生疑心，信心不足，就落入魔网，想往生佛国障碍重重。突破魔网障碍唯有依靠要药师法门最安稳。药师经云「以此善根，愿生西方极乐世界无量寿佛所听闻正法而未定者，若闻世尊药师琉璃光如来名号，临命终时，有八大菩萨…即于彼界种种杂色众宝华中，自然化生」。此段经文说明，有人于过去生世，曾发愿往生西方极乐世界，但未能往生，落入六道轮回，此生得闻佛法，又发愿往生，但是因过去落第留级，心中有怀疑、没信心，一旦有怀疑，无法信心坚固，就落入魔的掌握中，无法往生佛国。

此时释迦摩尼佛教我们称念「药师琉璃光佛」，世缘尽，药师佛会派八大菩萨文殊师利菩萨，观世音菩萨，得大势菩萨，无尽意菩萨，宝檀华菩萨，药王菩萨，药上菩萨，弥勒菩萨），帮助往生西方极乐世界。因为药师佛明了修行佛子过去生的『留级』经验，会对往生佛国心生怀疑与担心，所以，祂以不可思议灌顶法，帮助被魔邪鬼怪障碍的佛子往生西方极乐世界。功德做得不够，想要往生，要以佛心起修，至诚心称念「药师琉璃光佛」，自然会如释迦世尊所说，必蒙八大菩萨护送，药师佛护念，弥陀接引往生西方极乐世界，千稳百当。如果不想往生西方极乐世界，佛说灌顶拔除过罪生死得度经卷十二云「佛告文殊：若欲生十方妙乐国土者，亦当礼敬琉璃光佛，欲得生兜率天见弥勒者，亦应礼敬琉璃光佛」，药师琉璃光佛随心满愿往生十方佛国。