李文涂(思齐)老师讲述  2021

小钧是个年轻女孩子，大陆人，家境很不错，她在二十几岁时已经去过六、七个国家。她第一次来找我求助大约是在2018或2019年，当时她是被道场里魇魅蛊道的魔将操弄，伤到脸颊右边的神经，让她的舌头无法控制，只要她一张开嘴巴，就会如同蛇吐信般的不断吐出舌头。 

我仔细问了她事情发生的原因。她说那时候她是在新西兰念大学，参加新西兰某道场的密宗修行，她每天要对着上师的像行三个小时五体投地的大礼拜。我很惊讶：｢啊！你每天要礼拜上师三个小时？｣她说密宗就是这样规定，一天大礼拜三个小时。

她接着说，当时道场准备要到美国去发展，建立他们的大本营，打算要派一个徒弟去主持，后来决定了个人选，他们都称他大师兄。大师兄已经成家，家中有妻有子有父有母，小钧好心的跟大师兄说：｢大师兄！你已经有家庭了，现在一个人离家去美国，你的家人怎么办？你不要去，让别人代替你去吧！｣为了这样的一句话，她得罪了道场里的无形魔将，伤害她的脸部神经，导致她无法自主的控制舌头，总是不停地如蛇吐信，无法停止。

小钧出问题后 她的妈妈就特地去新西兰照顾她。为了想化解魔将对她的伤害，小钧就在网站上一直寻找方法，最终她找到楞严咒，就一直持诵楞严咒不辍，想把身上的魔赶走，让舌头恢复正常。没想到她在持咒过程中昏倒，在昏迷中见到药师佛现身跟她说：｢你去台湾的大甲区，找一个李文涂居士。｣她听了药师佛的指示，决定要来大甲。

小钧与妈妈先从新西兰回到北京，在北京办理了台湾地区入出境许可证，再来到大甲，这段时间她母女俩就住在高速公路桥下的民宿。到大甲后的第二天她就来找我，对我讲完她的来因之后，我很惊讶地说怎么有这种事情，当场请她表现让我看一下。果真，她的舌头就像蛇一样的吐信，四十多分钟过去了还无法自行停止，我很不忍心的说不要再吐舌了，她才把嘴唇紧闭起来。见到她的情况这么严重，我心想这如何是好，她一个年轻女孩子，还没嫁人就遭此厄难。

那时候我起了个动念：这怎么得了，这样要怎么医？心中对药师佛说，这一定要让她好啊！其实我心里明白，药师佛现身在新西兰并且指定她来台湾的大甲找李居士，名字地点都说得那么清楚，她才能找到我，所以药师佛一定有能力护佑她，让她痊愈。所以就对她说：｢你好好的念药师佛，自然会好。｣我那时候就是这样鼓励她。药师佛叫她来大甲，我也是赶快将她推给药师佛！教她好好念药师佛，病自然就会好。既然药师佛叫她来，药师佛一定会对她负责！

结果，她的病真的改善得很快，她要回去时感觉到已经好很多了。

小钧这第一次来主要是为了舌头的病，也有去四处走走，因为护照签证的关系，她在只台湾待了十天，回去之前我跟她说：｢你回去很快就会好，你放心！你念药师琉璃光佛，就自然都好了。｣回去约一星期后她的舌头就缩进去，痊愈了。

小钧后来还来大甲找我第二次，主要是因为感情纠纷，被自称为莲◎活佛的徒孙下了小鬼法，对她的身体造成伤害，当时也是妈妈带她来的。

第一次来大甲的时候小钧已经23岁了，再回到新西兰时将近24岁，后来遇到一个心仪的男生，她很是单纯，就跟他说了之前在某道场修行被魔伤害的事。那个男生的父亲就是自称为莲◎活佛的弟子，可能觉得小钧单纯可操纵，他们居然给她放小鬼，所以我说他们这些人都没有怜悯心，很可恶。

小钧与那个男生交往之后就感觉到身体有很多很多的异状，并且也看到一些无形的在作怪，她很害怕，却没办法能解决，所以才又第二次来大甲这里找我。她说男朋友的爸爸是信◎◎活佛的，我说：｢你遇到这些人是很大的麻烦！妳不要再想那个男人啦！那个男人对你这样下手你还要想他吗！｣听我解释之后她才恍然大悟，才惊吓到。

于是小钧遵照我的教导，身体没多久就恢复正常，她告诉我经过这些事，以后不信宗教了，她的爸妈都不要让她再信了，因为信这些宗教会有这么多的麻烦。她也不打算回新西兰，妈妈要带她回大陆。她是独生女，她家很大，庭院也很大，家里准备从事幼教的工作，她要回大陆当幼教老师。

小钧这第二次来，在这里时身体就完全好了，小鬼法在她身上不能再起作用，她安心了，她妈妈也在旁边说：｢这次好了，妳以后不要在此胡乱信了。｣其实这是误会，小钧来到这里是寻求药师正法，是来化解她之前盲信所造成的伤害与魔业，而她妈妈所谓的胡乱信是她在外头绞缠来的，怎可混为一谈？

总之，小钧两次的痊愈都很殊胜，藉由她舌头乱吐的例子我感觉到魔的威力不可思议，然而药师佛轻易的就化解了她的绞缠魔业，药师佛的大威神力更是不可思议啊！

【药师佛的大威德与魔邪外道的感应大大不同】

有时候我在这方面感慨万千，魔的法力叫做无知法术，就是没有智慧的法术，也是邪痴法术，所谓邪痴就是魔利用他们的法力来欺负人，而我们人被他们的法力操纵还不自知。一谈到魇魅蛊道或是邪魔鬼神怪的法力法术，佛教界都定位，谈论这方面的事就是怪力乱神，就是显异惑众；但是药师佛的感应不是这样，药师佛是先以感应做勾引，后令佛心大智慧。

这佛心大智慧是根本，你若没有佛心大智慧，光是感应也无效；可是若一开始没有感应，没有帮你解决问题，你不会相信药师佛，所以药师佛利用感应为勾引，要令众生开发佛心大智慧，可谓用心良苦。

这四十多年来，对药师佛和药师经的教理，我很用心去了解、去参悟，因为我坚定不辍，多数人不信药师佛，而且那时候整个佛教界都说佛教不能谈感应，若是谈感应，都会出问题，所以药师法门长期受到忽视。

近日我才听○○法师在电视弘法，别人问他怎样能化解魔邪鬼神怪和魇魅？○法师说只有多讲经让那些无形的听，那些若是能了解，就会来行好路，不会来欺负我们。这样真的有效果吗？

其实以凡夫心来修行来、读经，才让那些无形界的看不起，对你无尽的欺负操弄；你若是能明白佛心(以佛心修行)，那些无形的才会信服、敬畏你，不敢再作怪。

【邪魔外道如何利用神通感应操纵众生】

药师佛的大愿不是显异惑众，我深入探讨，同样都是感应，外道的感应很大，但是他们的感应是骗人、拐人、害人、控制人；而药师佛的感应是助人、救人、引导人佛心向善，令众生佛心佛智在当下起修。

邪魔外道利用感应来操纵众生：譬如说，大魔先现出感应，旗下的魔子魔孙就去作怪了，经由他们的作怪造成你的病痛灾难，然后你来到外道处祈求一个筊、求炉丹、求香灰或求个符水，之后你痊愈了，结果你就相信他们；你回去后，过一阵子魔子魔孙又利用机会再次作怪，你又出了问题，于是再来祈求，然后又痊愈了。就这样一再反复，你也越陷越深。

四十多年前我在花莲，我的老师他住在玉里，他在玉里就创办一个莲社同修会。莲社里有一位女性退休老师很信佛，却是三、五天到十天左右就要去神坛一次，我的老师就问她原因，她回答说：｢没办法啊！我的孙子经常这里那里不适，若去神坛求一求，回来就好了；若10天左右后没有再去求，就又出问题了；再去求，回来之后符水、炉丹泡一泡澡又好了。｣

我推敲之后了解，原来这些神棍魔道，他们有魔子魔孙等兵将去设计欺负人，我们被欺负人时不知道，但是来求、来拜之后得到好处我们知道，于是这些感应神通就传诵到四处去了。实际上他们是利用感应神通做幌子来控制人，来迷惑恼乱众生，增长迷信。

【药师佛的大威神】

我弘扬药师佛，不说感应神通，而是写祂的大威神见闻记。为什么我强调｢大威神｣呢？｢大威神｣就是在感谢药师佛的大愿，祂发愿来帮助我们、照顾我们，要引导我们入佛心智慧。同样是感应神通，药师佛的感应是用心良苦，而魔邪鬼怪则是利用这神通感应去欺负人，实在是很卑鄙。想到此，有时候有一点感慨，佛教界称佛教为智慧的宗教，是心地大法的宗教，但是他们所说的心地空洞不清楚，他们只谈空性、佛性、见性成佛，他们不谈佛心妙用在当下，佛心妙用无尽才能不可思议的成就众生。佛教界的金刚罩门自破，导致那魔邪鬼怪作乱。

所以凡夫心说感应，跟佛心说大威神，是不一样的。同样的是感应，魔邪鬼怪借着感应来骗取我们的心：因-他们作怪，缘-给我们感应，果-我们的心就卖给他们了，所以魔邪鬼怪喜谈感应。而药师佛的大威神是佛心大威神，以感应做勾引，后令佛心大智慧在当下训练，后令我们觉悟的心在当下训练，让我们开发佛心智慧，进而与药师佛的灌顶满满相应，魔邪鬼怪不敢扰乱我们，让我们的生活和修行之路安稳无恙。

【药师佛灌顶开发佛心智，众生自觉自受自相应】

药师佛的灌顶大法是普灌顶，普为一切众生，是药师佛本愿灌顶。这本愿灌顶我们一定要自觉自受自应，扼要地说，药师佛的灌顶是祂的第一大愿，祂成佛后，｢自身光明。炽然照曜。无量无数无边世界。以三十二大丈夫相。八十随形。庄严其身。｣是心念佛，是心三十二大丈夫尊严相；但是用凡夫心念佛，则无效果。药师佛的灌顶是要我们因地建立佛心三十二庄严相，心不离佛，佛不离心，心不离灌顶。这灌顶是时时刻刻、在在处处、不分日夜，论你在什么时间地点，只要你能肯定、认知、承担自己的佛心，药师佛的灌顶都没有离开，满满相应。你看祂的琉璃光是普照无量无数无边世界，可惜我们的心念却经常是间断再间断，所以我们要训练自己的佛心坚定，每一个时刻你做灌顶，每一个时刻你就相应，这是药师佛祂的本愿。总而言之，药师佛的灌顶是我们自觉自受自相应，不假他人之手。

【灌顶是唯佛的专利品，唯佛才能灌顶—Q&A】

Q:是谁在为我们灌顶？

A:记得两、三年前有一位云林古坑的女老师打电或给我，电话一接通，她就说：｢您稍等一下，我把门窗关起来。｣她说她的身体很虚弱，病了很久都医不好，虚弱到讲电话时也怕吹到风而感冒，还说现在她都读药师经。我告诉她这情况就是业障病，她说她知道，她也有学佛，于是我就跟她说起药师佛灌顶大圆满法。当下她立刻就问：｢这灌顶是谁在灌顶？这灌顶法是不是藏传佛教？｣

我回答：｢我们绝对不传藏传佛教，也不传密宗。我们弘扬的就是药师佛的大愿灌顶。｣其实药师法的正确名称是北传大乘灌顶法王子法，而这灌顶不需要假借什么上师、什么道场、什么团体来做！因为灌顶是｢唯佛的专利品｣，唯有佛有此能量，行者绝对没有此能力。

Q:请解说--灌顶是｢唯佛的专利品｣。

A:释迦牟尼佛在灌顶时期宣讲了十二灌顶系列，前十一系列已经失传了，第十二系列叫做圣胎藏系列，就是玄奘大师翻译的药师经，翻译的文字很美，所以被中国大乘佛教流传下来，可是没有人知道这就是灌顶大法--北传大乘佛教灌顶法王子法。药师佛的灌顶是普灌顶，我刚才有说：｢灌顶是唯有佛的专利品。｣

灌顶就是佛的专利，不是像有些人持一个灌顶咒就想为人灌顶，也不知道是真是假，还妄言最高灌顶是双修法，这些都是利用灌顶之名来行骗钱、骗色之实，都是骗人的法，佛陀在世时早已预料到，希望大家不要受骗。因为灌顶是唯佛之专利品，也唯有佛才有此能量为我们灌顶。

十方诸佛的灌顶，都是弟子已经达八地、九地、十地菩萨才有谈这些灌顶，因为灌顶和授记是一体的，灌顶后进入三不退：念不退、行不退、位不退，蒙佛灌顶必定三不退，所以蒙佛灌顶必定成佛。而这尊药师琉璃光佛是三世诸佛大愿王，因地就为我们灌顶。

【灌顶要如何做？】

有些人打电话要求我说：｢李居士！你帮我灌顶一下！｣我总是回答：｢李居士不会灌顶！我教你，你自己去蒙药师佛灌顶。｣

我们要如何去让药师佛灌顶呢？其实药师佛的灌顶是我们｢自觉自受自相应｣。由第一大愿我们知道，药师佛的琉璃光注照是时时刻刻、在在处处，我们感觉佛光向自己灌下来之后，此时我们身心柔软，更胜于禅定。禅有一种殊胜，就是坐禅之后如果坐得如法，气松通了，身体就很轻安；但是在药师佛的灌顶中，我们身体柔软胜诸禅定。不管是在坐着或是走路等时候，我们眼睛瞇着，稍稍微笑，大脑放轻松，自己感觉佛的光明好像瀑布一样向我们冲下来，或是在好似夜晚时刻大车灯的光明对我们照过来。打灌顶手印是最直接的，这是给一般初修的人方便，灌顶手印的方法如下--双手合十放在头顶上，感觉佛光自然注照下来。

若是平常时，要培养到我们的起心动念琉璃光灌顶就相应，是零距离。譬如我们现在坐在此处听法，眼睛稍微闭上，感觉佛的光向我们注照下来。你们感觉得到吗？这个就是自觉自受自相应。

药师法是最简单、直接、有效、无副作用，而且不用花一毛钱的大圆满法。灌顶就是药师佛的大护航，让我们在末法时代，在魔猖獗乱世间的苦海中可以得到轻安自在，魔邪看到我们就害怕，我们的大脑神经不会被魔邪操弄，生活以及修行之路皆安稳。我们蒙佛的光明灌顶，佛已经帮我们印记了，倘若我们坚定佛心起修不辍，必能直至成佛，得不退转，这是药师佛的本愿。