初学佛者，常被一般人误导错误学佛观念，问答集导正篇提供学佛的正知正见,在接触佛法初期,就走上光明智慧圆满大道。

问：药师佛琉璃光学会供十方索请结缘的佛像有开光过了吗？

答：药师琉璃光佛「第一大愿：愿我来世，得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然照耀无量无数无边世界，以三十二大丈夫相，八十随形庄严其身；令一切有情如我无异」。药师佛第一大愿要护念我们到成佛，这尊佛像是以第一大愿愿力所雕塑，手中的小佛就是我们凡夫众生。世俗人所谓的开光是为了钱所造作，药师琉璃光佛自身光明炽然照耀无量无数无边世界，我等凡夫岂能为佛开光，这样流俗的开光是对佛的大不敬。以佛心大愿起修，我们的心与佛像一体，与药师佛心一体，训练自身光明炽然照耀无量无数无边世界，才是真开光。

问：有人说不可以在家念佛、念经、念咒，只能在寺庙念，真的吗？

答：佛心起修，任何「时．空」都是净妙光明道场，当然可以在家念。

  　1.佛不只念而已。要念入佛心「学佛本行」。

 　 2.经教不只口诵，更要领悟经教「大愿真理法王法」力行人间善。

 　 3.咒真言，心持口念，更要通达「咒身法体大光明」。法水、真言普护有情。

问：为什么鼓励24小时播放「药师佛念佛机」这样无形众生不是会越来越多聚集在我家?

答：药师佛．圣号威音广宣流布。无情念佛、有情应。无形菩萨众智生，幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业！妙觉妙度，佛心无尽悟！所以在家24小时播放「药师佛念佛机」，是帮助幽冥界众生佛心大光明，是敬鬼神而护念之的慈心相向作法，与药师佛第二大愿相契相应。

问：有人叫我不要念佛不要诵经，怕愈念，冤亲债主来讨功德，真的吗？

答：怕冤亲债主讨功德，这是「凡夫心」修法，用凡夫心念诵根本就没有功德，冤亲债主怎么会来讨？因为用凡夫心念佛诵经，嘴念佛，心中怕冤亲债主、怕鬼神，所以被外灵看轻鄙视，制造干扰，不是冤亲债主来讨功德。一定要用「佛心起修」，才能得到真实法益。

问：介绍人称念「药师琉璃光佛」佛号，求佛化解业力，是介入别人因果，要替人担业力，这样的说法对吗？

答：当然不对，绝对错。「药师琉璃光佛」大愿，是要救众生苦。介绍人念佛，是关怀别人，是慈悲有爱心的人，更是代佛作济生救苦志业，与「药师琉璃光佛」同心、同愿、同行，帮助众生得离苦。介绍人念佛的功德是极稀有、极殊胜的大功德。不仅不会担业力，还会赚到无尽大功德财，福荫子孙、德佑子孙，自己好，大家好，无量众生更好。我们要多多倡导药师佛精神，共同救心、救世、救病苦、救 贫苦。大家合心合力，人人都能做，人人都是药师佛娑婆化身救苦菩萨。这样的美善文化要传承，要广宣流传下去。

问: 为亡者助念，或是到丧家、医院、穷苦人家关怀，会被冲犯煞到吗？会被无形干扰?

答：绝对不会被冲、犯、煞到，也不会被无形外灵干扰。确实有这些错误的说法，认为丧家、医院、贫苦人家磁场不好有晦气、会被冲犯到、煞到。这些说法的确会造成想做关怀的人心中不安宁，而不敢踏出去做关怀。当我们关怀暗角众生，正是代佛行愿，依佛的大愿精神护念苦难众生，正是一切诸佛甚深微妙所行，不舍一切众生，护念一切众生，直入佛的本愿、本怀、本行，学佛的慈悲愿行，帮助众生离苦得乐。这样的大愿行者，必蒙诸佛护念。信佛者应当相信佛的大慈大悲大愿，时时刻刻护念佛子，何惧之有？

问：甚么叫作灵异体质？有甚么症状？

答：灵异体质的特点

 1.体质敏感

 2.身体虚弱

 3.因为观念不正确，容易受外灵附身干扰症状：受外灵干扰，自己灵性不能作主，受到控制，易情绪化，幻听幻觉，长期失眠睡不好觉，免疫系统弱，脑神经失调。严重时动作、言语失态。有些人，因为用凡夫心修行，迷信造成业门开，被外灵欺负玩弄，有些外灵在身体进进出出，有些人因此变多重人格。因为体虚弱阴气盛，会看到无形的。有些人会说些鬼怪事，甚至自以为有「神通」，其实是被外灵操弄的「鬼通、依通」， 而不自知。

问：从前没有灵异体质，为什么现在有？如果我有灵异体质，要怎么改善？

答：人生因缘不同、业缘不同、体质变异亦不同！无知观念牵引，最容易受外灵入侵。宇宙中有无数『业灵』，是无孔不入。凡心杂、念不正，外灵就乘机入身。(佛心正念太重要)

改善灵异体质的方法：

1.自力、自度、自加持。坚强自爱、决定信心。改变凡心观念和习气，提起自己佛心正念，忆念「药师琉璃光佛」直入佛愿大光明加持。

2.大信心肯定「药师佛愿」大威德力救助众生「出魔网，解脱魔邪恶鬼神法力控制」。

3.多作分享、见证。把从前受魔邪恼乱经验，作为苦难众生的教材，速证菩提。

问：为什么念佛、诵经，会念到灵异体质？

答：虽然嘴巴念佛诵经，心还是贪嗔痴，遭邪魔恶鬼神鄙视，制造机会感应，耍着玩。大集经说：末法时代，亿亿人修行，罕一得度。何故呢？用凡心修行不得力，定位佛心修行太重要。

问：有人说我的灵异体质是带天命，要去公庙办事，对吗？

答：万万不可！灵异体质自己受外鬼神灵控制，绝对不是带天命要办事，这样以「鬼神法」引人迷信，更加受邪恶鬼神控制。「以盲引盲，牵入黑坑」，造罪无量。

问：甚么是「专修」？什么是「杂修」？

答：专修：纯一、净信、不疑。专修药师法，药师佛．大愿主动加持，消业障快、满善愿快、开智慧快，悟入佛心当下妙。杂修：样样通、样样松。凡夫心，杂修魔邪得机会，附精入体恼乱。须知佛门深似海，「唯信能入，唯智能度」，如药师经所说「专念受持」才能信入得度。

问：为什么念佛，反而会念到看到其他无形众生？

答：

1.没有正知见，用凡心修法！(迷信念佛)

2.贪功德、贪感应、夹杂修、不知道摄佛心起修。

3.嘴念佛，心念绞缠是、非、恩怨，业心生暗鬼，外面业灵、恶灵有机会「附精入体」作怪！

问：很多人说遇到问题障碍，生病、工作不顺是因为祖先问题，如牌位、风水、倒房无后人祭祀，要办超渡或花钱请「仙仔」化解？

答：祖先公妈疼爱子孙都来不及了，怎么会让子孙受苦受难？祖先先人会对子孙这么不慈悲？人死后就随缘受报，轮回流转，不会留下来干扰子孙。有人为了赚钱， 就说是祖先问题，让魔邪鬼怪有机可乘，制造恶因缘，让我们「疑心生暗鬼」，心生恐惧。用「佛心」至诚不怀疑的心，称念「药师琉璃光佛」很快化解，不用花钱，没有副作用。

问：有人说往生东方净琉璃世界的门坎比西方极乐世界高，是真的吗？

答：药师经中说「以此善根，愿生西方极乐世界无量寿佛所听闻正法而未定者，若闻世尊药师琉璃光如来名号，临命终时，有八大菩萨…即于彼界种种杂色众宝华中，自然化生」。此段经文说明，有人于过去生世，曾发愿往生西方极乐世界，但未能如愿。此生学佛还是想去西方极乐世界，但心中有怀疑、没信心。释迦摩尼佛教我们称念「药师琉璃光佛」，世缘尽，药师佛会派八大菩萨帮助往生西方极乐世界。念药师琉璃光佛可以往生西方，若想要往生东方极乐世界，必蒙药师佛亲来接引，这是绝对肯定的。（药师佛琉璃光学会近两年，助念一百多场 ，有一半往生者脸部放光，大多数见佛现笑容，足以为药师佛接引往生净琉璃世界做证明)

问：生前所做功德不够，能往生极乐世界或其他佛国？

答：「业不重不生娑婆，念不一不生净土」，障碍不深不会出生在末法时代，因为末法众生心性刚强难调难伏，魔邪鬼怪戏法高明，魔网遍布人间，以种种奸巧骗术让人相信他们是活佛、无上师、有神通。末法修行佛子一念偏差，或是生疑心，信心不足，就落入魔网，想往生佛国障碍重重。突破魔网障碍唯有依靠要药师法门最安稳。药师经云「以此善根，愿生西方极乐世界无量寿佛所听闻正法而未定者，若闻世尊药师琉璃光如来名号，临命终时，有八大菩萨…即于彼界种种杂色众宝华中，自然化生」。此段经文说明，有人于过去生世，曾发愿往生西方极乐世界，但未能往生，落入六道轮回，此生得闻佛法，又发愿往生，但是因过去落第留级，心中有怀疑、没信心，一旦有怀疑，无法信心坚固，就落入魔的掌握中，无法往生佛国。

此时释迦摩尼佛教我们称念「药师琉璃光佛」，世缘尽，药师佛会派八大菩萨文殊师利菩萨，观世音菩萨，得大势菩萨，无尽意菩萨，宝檀华菩萨，药王菩萨，药上菩萨，弥勒菩萨），帮助往生西方极乐世界。因为药师佛明了修行佛子过去生的『留级』经验，会对往生佛国心生怀疑与担心，所以，祂以不可思议灌顶法，帮助被魔邪鬼怪障碍的佛子往生西方极乐世界。功德做得不够，想要往生，要以佛心起修，至诚心称念「药师琉璃光佛」，自然会如释迦世尊所说，必蒙八大菩萨护送，药师佛护念，弥陀接引往生西方极乐世界，千稳百当。如果不想往生西方极乐世界，佛说灌顶拔除过罪生死得度经卷十二云「佛告文殊：若欲生十方妙乐国土者，亦当礼敬琉璃光佛，欲得生兜率天见弥勒者，亦应礼敬琉璃光佛」，药师琉璃光佛随心满愿往生十方佛国。