问答时间

问：我妈妈九个月前中风，脑有受损，大小便不能自理，身体半边麻痹，不良于行，经过这些日子的治疗与复健，恢复五、六成左右，大小便可以自理，能拄着手杖自己走路，也可以与儿女对谈。但是就在两个星期前，一夕之间忽然的大脑神经就空傻了，不认得儿女，大小便亦无法自理，行走、吞咽食物都有困难，就这样一夕之间，彷佛又回到刚中风时的原点。家人叫我赶快回家去看妈妈，怕以后她不认得我了。我回家后交代家人持药师咒加持饭菜和水，让妈妈食用药师法食，允许的话也常为她拍打，家里念佛机24小时不停的播放药师咒。

想请问老师，当父母受到外灵侵扰，我们身为子女的很诚心修药师法，要怎么做才能减轻外灵造成的伤害，减缓父母失智的症状？

答：遇到这种情形，首先，我们学药师佛也要相当的理性，佛陀降临到人间来就是要传递改善人间问题的方法，对于这个问题，我常说要照顾大脑，这很重要，因为大脑一旦受伤就不是小问题了。求佛加被要紧，另外，帮助她头脑恢复健康的药物要继续吃。此时，照顾大脑要先从照顾身体健康开始，一步一步来。

一般人不知道，其实外的干扰最怕大威神，像刚才提到的药师法食，若经过药师咒108遍的加持，药有它的威神，饭、菜和水果这些食物也都有威神，吃到腹部里面，可以把外灵干扰减缓。但是如果有中风，这不是其他的普通病，这需要有很长很久的时间，要好好的照顾。

问：就是一夕之间，一下子之前的努力整个就没有了！

答：问题就是这样！所以我说修行就是一辈子大大的大事，你看出问题就在一念之间而已，一念之间定我们的未来。

所以我们要创造因缘、要培养因缘、要成就因缘、要圆满因缘，这个缘很关键，若是我们能够创造因缘早早就教妈妈念佛，让她早早就培养念佛的因缘，这些都会改变。这是非常重要的。我们现在要知道如何在人间创造因缘，不是只有我李居士悟而已，透过你们的网站，还要帮助无量的众生创造因缘。培养因缘就是早早修，我常说：「修来囤积，才会安稳；若修来抵债，很容易就倒栽葱摔倒了。」这点一定要注意。

「成就因缘」就是对于药师法我现在修了有一点点体悟。以前我曾对小周师兄说过：「药师法若是共有一万分，我现在差不多是达到0.1分的程度。」但是这样已经能在药师法门站得住脚了。我敢说我有佛力的加持、自力的加持和法力的加持，我站得住脚了。现在我很想带动众生缘，创造因缘，成就大家，那么「圆满因缘」就是佛道成就了。我们要往生佛国才会圆满，世间的隔胎之迷不圆满。很多人修行都爱讲大话，鼓励大家再来世间行菩萨道，若是你能够隔胎不迷来行菩萨道，这就不要紧，绝对是好的。你要是没有那能力，就是自说大话，害人害己。所以我们要了解，决心做个平凡的善人，而不要做差劲的风光的恶人来嚣张的作恶，这样很不好。我们做个平凡的佛的好弟子，但是有机会时我们还要跟人弘扬药师法。

所以现在我们自己要培养对药师佛的正确观念。常常问自己：「我的心灵面如法吗？我的行动愿力符合吗？」这一世我们得人身，有机会就好好的在这里下功夫。我们若能如此好好地做，无形中我们就代替药师佛同心同愿的守护一切众生的慧命。要知道一切众生中有很多是我们过去的父母、亲戚，这样我们就有机会可以帮助他们了。当然这一世的父母很是要紧，所以我说，过去没有创造因缘而现在要培养因缘就不容易了，虽然不容易也要培养。

还可以利用念佛机播放药师佛号与药师咒，现在是无情(指念佛机)念佛有情应，「情与无情，同圆种智」，这样佛护念就满满了。因为工作或是家庭的关系，我们没有办法待在父母身旁，要怎么办？就这样啊！这是善巧方便，这些我们好好去应用，以后若是有奇迹，我们要好好的把这个典故说给众人听。

从前我就听过佛教中有人说，若是念药师佛病好了，不可以说给人听，要赶快改念阿弥陀佛，不可以再念药师琉璃光佛，否则会发疯。听到这样的话我真的很讶异，念药师佛病好了就不能再念了，这要从哪个角度讲起啊？我们佛教界以前对药师佛的观念就是这样。不对！若是有人念药师佛疾病痊愈了，就要鼓励他继续好好的修药师法，也要说给世间人知道，因为药师佛的法是真正传十方诸佛心印的大法。心印在哪里？当下佛心。对！这个要肯定哦！

你不要小看这心地大法，内外要明彻，心印是外的作为，心印若胡涂就糟糕了。你们看，许多末法时代的行者挂名(自称)上师，最是贪财、贪色。以前我在新竹有个学生小玲，她认识了一个美容院的老板娘，平日老板娘有在禅坐，便鼓励怂恿小玲也来学习禅坐。小玲第三次禅坐后精神就狂乱了，会在大马路上大喊大叫。她大哥不敢让父母知道她的事，于是私下带着她四处求神问卜寻找解方，这期间小玲受尽各种痛苦的驱邪治疗手法，却都没有效果。有一次求到南部一位上师，这位上师看小玲姿色不错而起了恶念，口说要帮她医治，但是实际上对她施以养小鬼祭法，让她心中存着挂念，一直想回到上师处。

后来小玲遇到忆玲师姐的表弟，当时他在＊＊法师道场帮忙处理收会费、放生、办法会等杂务，一个月有一万五千元的薪水。我常劝他不要做这个，他后来真的辞掉了这个工作，因为当时他曾遇到一天有一百多个外灵缠着要欺负他，他吓到了，不敢再继续做下去。那时候他对小玲说：「你这个问题遇到药师佛就会好。」还真是这样！小玲念药师琉璃光佛，当下念，当下好，所以她后来就到新竹共修处找我。她是很乖巧的女孩子，我对她的遭遇也是很不舍。她跟我说南部那位上师时常持咒来干扰她，所以她心中对那个地方有一个罣碍，想要回去。我说：「不要理他！你常常念药师琉璃光佛；还有，你若是心情不好的时候，你就感觉琉璃光注照在身上。不用观想，你就用感觉的就好，因为你有所感，琉璃光就会注照着你。你就感觉到琉璃光注照，这样就好了。」小玲这样做之后，南部的那个问题就没有了。她修药师佛很灵验，后来她32岁时结婚，生了个小孩很可爱。所以我们在修法上一定要记得，修药师法若得到法益，要把真实的典故跟大众分享，增加大家的信心。小玲后来都敢分享，把真实的情况讲出来。

问：在2017年的药师佛诞庆祝会，这位师姐有来参加，当时我正好坐在她旁边，有跟她聊了一会儿。她告诉我因为之前的那些遭遇，她变成有些灵感体质，她现在仍是很诚心修持药师法，但是有时候还是会有干扰，她都是依靠着琉璃光灌顶注照来化解。

答：我当年在新竹讲法时，还没有现今这般的体悟。虽然有说佛心，但是没有很强调佛心修法，所以他们才会还有这些后遗症。真的要佛心起修，此方法的殊胜、重要性、威德力是无法言喻的，你若不从这里修，修什么都无法成真，唯有佛心起修才是真。所以药师佛的灌顶之后，我们接下来就要大丈夫起修，就是佛心起修，我当初尚未悟到这个重点。

问：佛心起修是否有时候会软弱下去，又变成凡夫心？

答：不能够软弱！针对这一点我现在也常常跟自己说：「佛心有力，自己要肯定。」要跟自己说，我们的佛心不是软弱的佛心，不是豆腐的佛心，只会谈慈悲而没有智慧。我们的佛心是真正的对自己慈悲、智慧，具有威神，要这样肯定下来才好。

问：根据我以前的学佛经历，我不是没有佛心，但是不了解佛心当下，有时也会软弱而让凡夫心出头，所以障碍也是很多。进药师法门之后，肯定了「当下佛心是！佛心要有力！」的重要。也体悟到许多邪魔虎视眈眈，所以我们每一刻的佛心一定都要很有力，直到佛国归为止，否则一念差错很容易就出问题了！就堕落了！

答：对！就是这样！我们凡夫心不仅容易堕落，更是难以抵御他们虎视眈眈的趁机扰乱。现在我们自己认知、肯定、承担当下佛心，佛心起修，这时候相应琉璃光注照。我常常做琉璃光注照，有时候一天做几十次，感觉很有效，因为老人身体多毛病，这是生理问题，没办法！每次身体一不适，我就感觉琉璃光注照，一下子就恢复正常了，然后又拾起该做的家务继续做，因为我师姐需要我多照顾。我觉得能这样劳动很好，我一直怕年老时会肥胖，这样多做多动，正好保持适当的体力和体重。这也是我一直以来的心愿，因为我看到以前的学生他们年老时都肥胖起来，心脏就出问题。不行！我们学佛的人现在开始就要注意，要修来囤积，现在就要留意、预防年老痴肥的问题。

我母亲她在世时念阿弥陀佛，一天念上万声佛号，最后到她要过世的前半年，我站在面前，她都不认得我是她的儿子。当时她还不懂佛心的重要，用凡夫心念阿弥陀佛，而且她过去也经常去宫庙问些三世因果等杂事，这样通常都会被那些无形的牵缠住。以前我自己不了解这种事情，所以不知道其实我母亲早被干扰。现在我很重视这个问题，这些邪魔鬼怪很厉害，尤其我们学佛的人要很注意。

譬如：几天前有一个人来找我，他说他本来是念阿弥陀佛，他觉得世间这么苦就一直祈求要往生，但是突然间在上个月的11日想到：「啊！药师佛的大愿才是最殊胜的，不能这样一直求着往生。」他心里想着药师佛这么好，很赞叹药师佛的大愿，于是和朋友一起来拜访我。他们俩位男性住在南投，谈话中我一直对他们强调要佛心起修，因为我发现到他们的「佛理」虽然说得不错，可是说话的动作好像很快速，不稳重，而且他们的眼睛上方稍微发黑。他们已经信佛一、二十年了，于是我说大概有问题，后来他们自己承认果然有问题。所以我们信佛，这佛心的肯定和佛力的灌顶若没有好好的做到，以前的干扰还是跑不掉，这一点要注意。若想要让以前的干扰都化解掉，我们自己一定要有力量，我们有力量，佛就有力量了，所以我常说要七分自力。

我以前就常说，现在顺带再讲一次，若是眼眶四周很黑，都是鬼道的幽灵作怪，这是指魔邪鬼道的鬼道(不是恶鬼道的鬼道)，因为魔邪他们有魔子魔孙、魔兵魔将，若是以小钧的例子来说，她是受到魔将的伤害，她的舌头会不由自主的如蛇吐信，无法收回来。(小钧的例子https://www.medbuddha.tw/page-a-1-2.html)

小钧念药师琉璃光佛，大约一个星期后舌头就正常了，但是以凡夫心来念佛，好是会好，仍然是很容易再度被伤害。回到新西兰后，小钧认识了台湾很有名气的一位密宗上师弟子的儿子，小钧把他当作朋友，把以前舌头受伤的事告诉他，他们那方觉得小钧年轻单纯可欺，居然就对小钧施以法力来干扰和操纵，于是小钧第二次又来台湾找我帮忙。她的家世很不错，是大陆高干的子弟，父亲跟她说：「你这次去台湾求助，若是好了，以后就不要再信佛，信佛就会产生这么多的毛病。」后来她好了，就回到大陆接手家中幼儿园的事业，不再信佛了。

小钧本身遭遇到魔将的伤害，不过她自己也很厉害呢！记得那是星期六，我晚上要在新竹弘法，她说要跟着我去新竹听法，第二天她要到台北，紧接着就要回到北京。讲法完毕后我在新竹跟她聊到晚上一点，她对我说：「李居士！你不要小看新竹这些弟子，将来他们都会悖离你，背叛药师佛。」当时我笑了笑，心想怎么会呢！他们听法听了这么久！结果没有经过多久，他们都到＊＊＊＊去了。我才知道：哦！原来他们这些外来干扰的魔兵魔将也有一点神通力。

不过我现在觉得，我来人间，我把法讲出去了，我坦然的讲出去了，绝对不藏私的讲出去了，但是你们要听不听，我不管了。因为我知道，佛最后说法华经，强调我们学佛要有佛的知见。佛的知见是什么？就是佛心妙用在生活中。学佛要有佛心知见，这样才得力。

药师佛这个法是直接诸佛的心印，可能你们有的人会怀疑。药师经云：「彼世尊药师琉璃光如来所有功德。此是诸佛甚深行处。」 药师法是诸佛甚深所行，绝对不是一般凡夫的知见。一般凡夫知见是讲得很好听、很迷人，却没有作用。佛心知见就不同了，我们建立了佛心，首先是自度，自己度自己。在轮回中，我们凡夫心已经过去了，佛心自度。第二，我们了解佛心再造。凡夫心已经过了，我们自度，此时佛心再造，我们要学习佛的愿、佛的精神、佛的一切观念，我们把这些观念学习好，这过程不是一蹴可几，而是一步一步的学习。建立了佛心正知见之后，可以说是希望无穷，这是一点都不打诳语。譬如：煮饭要用什么？用米。我们的药师法是直接说真理，就像是煮饭用米是绝对的，不可以乱来。药师法的法是究竟的真理，我们要深刻的理解，但是只是理解还不够，没有实际的效果，一定要善用生活中。

我们还要自我决定，缘尽绝对要超出轮回--佛国归，因为到了佛国才永远不再有生死，没有隔胎之迷，在那里一两小劫就究竟成佛了。若是在此娑婆，释迦牟尼佛跟我们说成佛要三大阿僧祇劫，释迦牟尼佛已经成佛了，我们还在这里混混沌沌。所以在末法时代的此地，圣人不敢来，佛陀也不会再来娑婆出世，祂已经来过八千次示现成佛，当时的我们不知道在做什么，所以我们现在要好好的做，缘尽佛国归。这样我们就真正是究竟的、绝对的这一世不虚过，佛心佛国归，这是智行合一的圆满法。

问：请问老师，我有一个病患常常自言自语，好像可以与鬼神界的沟通。有一次我跟他分享药师经，他就说观音妈在旁边，说祂很喜欢我，叫我去祂的宫拜拜还愿。您怎么看待这件事情？

答：我跟你说，这个宫拜拜还愿是没有什么依据的。过去有什么愿吗？首先要定位，有什么愿需要去宫庙里拜观音？第二，观音菩萨是护持药师佛的第二位大菩萨，药师经有说，护持药师佛的八大菩萨中第一位是文殊菩萨，第二位是观世音菩萨。所以我们要相信药师经所说，观世音菩萨也是护持药师佛。那么此人会自言自语胡乱说话，就是他的大脑神经被那些无形的操纵。

好！我们定位你的病患大脑神经被那些无形的操纵，若真的是那些无形的叫我们去观世音菩萨那里拜拜还愿，以前到底有什么愿要拜拜我们不知道，但是不要忘记，我们最重要的是修药师法、念药师经、持药师咒，不会念就使用念佛机跟着念或是听。持药师咒108遍加持吃的饭菜、服用的药物或是喝的水，就成为药师咒法食，吃下法食可以改善我们体内这些不好的业缘。

这药师咒食很具威神，药师咒又名除灭一切众生苦恼，所以一切众生的苦恼无法可治时，除了念佛外，我们这药师咒食真的很好，要好好的弘扬，知道吗！这很重要，因为现在新冠病毒肆虐，药师咒食对于改善这些难以治疗的新冠病毒后遗症帮助很大。药师佛早早就知道这些魇魅蛊毒作怪的事情，所以在这世间，唯有药师法才能够对治这些魇魅蛊道。 

🙏佛心：佛心真空妙有，妄想执着分别皆能无尽善用，转化为念念向正，念念向善，念念向着光明，无私大爱，体谅关怀众生的心，这也是和药师佛灌顶频率相应的心。

🙏凡夫心：自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢、妄想执着分别等邪见。