药师琉璃光佛‧第四大愿  密意

第四大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行声闻独觉乘者，皆以大乘而安立。

修持「药师佛」法门行者，最重要的力量是对本尊大愿理念，绝对肯定「以佛愿为我愿」有这样「愿心精要」相应。「佛心频率」自然契合一体，善妙大承当力，大胆识气魄开展出来。就是真心荷担如来家业。顶天立地真佛子。令正法广宣流布大力量行者。

药师法门，最具体真实义，是佛陀教化人间，最完美的究竟净寂盘境地。亦是人人净妙琉璃心性地。将无始来烦恼缠及业力干扰，完全彻底摆脱放下。永远不再受侵害「慧命」。药师佛力提拔，用心训练「佛心」念佛心，学佛愿智，依佛所做利他智慧志业，普化「邪魔鬼灵精怪」悉令安住「最纯自性光明净妙大菩提」。

何谓邪道？

1、不信因果法则。邪见颠倒心。

2、心外求法。向外跑灵山。对自己当下「自性佛心」不明晓。

3、思想观念，恶质偏差。邪见痴惑，邪见痴贪。邪见痴慢狂疑。

4、相信邪魔，妖之师妄说祸福，信邪倒见，心生恐动，邪真狂乱人心。

邪思邪说，强词夺理，横。颠覆事实真理。邪魔说法，假借佛教经语，杂乱作解，邪悟恶说，骗人财色，害人慧命。

邪念生苦恼‧正念得自在‧邪正心不住‧纯善佛心生。

佛魔无二心‧邪正同一体‧名相本方便‧实悟最殊胜。

释迦世尊，慈悲无穷尽，深深怜悯众生，无尽期「生死」苦不堪言，想修行，可是危机重重。顺应阿难受摩登伽女大幻咒术，摄入淫席将毁戒体。佛宣说楞严咒敕文殊救护，以此因缘开演「大佛顶首楞严经」。直显明说，末法时代娑婆世界，有无数邪师说法如恒河沙数之多。太可怕，由此可知五浊恶世「邪魔精怪」何等猖狂。修行靠自力有骨气绝对是好，有气魄才是大雄真佛子必备第一法。更进一步和「药师琉璃光佛」妙愿配合，普救法界苍生，亦来护念一切「邪魔鬼灵精怪」共同来开发「自性佛‧琉璃大光明心」同作「药师如来」琉璃净妙光明圣弟子。

五阴主人，迷理为咎，痴爱固执，若能「回心」去执、去迷。精研妙明，肯定当下真心。身能出碍，身心自主自在，圣心通达。莫作圣解。否者若作玄解即受群邪作怪恼乱。遭受群邪入侵，落入邪道，惨矣！

楞严经说：万年灵怪「邪灵精怪」邪精入体，附身大作怪事

万年蛊毒魇胜恶鬼，年老成魔

万年疠鬼  年老成魔

万年魅鬼或是大力鬼，年老成魔

万年山林土川岳鬼神，年老成魔

一切草木鬼神积劫精魅、龙魅，寿终仙再活为魅

日月薄蚀精气，麟凤龟鹤，万年不死为灵出世国土。年老成魔，如是邪精，魅其心腑，近则九生。多逾百世，令真修行人总失正知，邪道摄持。

众生不修行，永远是轮回生死业海中，作魔家眷属，出苦无期，悲惨可怜至极，要修行不明白「心地」大法。确实枉然。根本无法度脱出苦轮。挂名修行不认「真」。冤亲债主，魔邪鬼神待机伤害，无形界复杂，凡夫甚难理解。一念差错，外灵称机飞精入体恼乱。风吹走动失觉察，就落入邪道缠。恐怖至极！一气不来，又是黑暗灵魂「生死业」轮回去！何期再得人身。茫茫无尽时-----。

台北 杜明尊 居士：租房子内湖，搬家当夜，睡到一点钟时分，全家五人莫明奇妙醒来有的哭、有的笑、有的手印打不停。怪现象到天亮，如此动作近一个月。甚至五人都感觉身体异常，检查全身正常，实际全身乏力。后来友人介绍全家人受持药师法，一整天会读经就读经，不会就念「药师琉璃光佛」。当夜五人作同样梦。梦见「药师佛」家中大放光明，隐约听见「本来是幽冥鬼屋‧变成大光明吉祥宅」〈见大威神见闻记〉

台南 李英赏 居士修昆仑仙宗修士，友人介绍请回密宗七尊法相供养，从此静坐中都会见到青面獠牙邪怪。境界很恐怖，请教「仙 宗 老师」传授咒术改制法，更带来麻烦，邪怪生气越来越多，一年多时间从80多公斤瘦到50公斤不到。友人赠「药师佛愿功德经」读诵中深受「12大愿精神」感动。心灵得大依靠。每静坐境界出现。殊胜稀有事，从「药师经」放出琉璃光罩，将他全身罩住，邪魔鬼怪不能近身。〈余台南弘法，李英赏亲口说〉

中埔： 黄美丽 居士不知何原因，20多年前有一天突然莫明其妙，尤如中邪捉狂。身心不能自主，受控制震动，像乩童怪异。嘴吧乱说话，过一阵子醒来，不知刚才戏码，从此20多年每隔2天、三天就会发做一次。家人都恐怖，先生很好带看医师，中西医都看，宫坛问事，解祭不见效果。妹妹出家，寺中发心拜忏超度佛事，也不见效。最近请一本药师佛大威神见闻记诚心忆念「药师琉璃光佛」不知不觉好啦！

感叹！佛愿密意，用心良苦，长劫无尽时间，心心愿愿，盼望邪道有情回心转意。同证现前佛心智，纯善大光明菩提！可是有恶质邪师歹心行，将药师经杂乱邪悟恶解，夹杂密宗，外道江湖术士理论，破坏正法经义，纯善教理，将「药师佛」12大愿杂解附入，12星宿，配合天地生长之数，易经卜卦之理，又运用阴阳之数及体用之术。制造12神将配合天干、地支、三十六禽黄道十二宫、十二经脉、五脏六腑、内丹修炼气化成道。这种说法，确实大歹质乱盖大骗子！

一般外道作业→问事→教静坐→境界现→灵动或打拳→鼓励作灵媒→认主神会灵→领旨令办事。从开始引导着魔邪法。千万不要感应，修邪道法

若行声闻，独觉乘者，皆以大乘而安立之。

声闻行者，听佛陀说法，觉知生死大苦、怖畏。知苦果断集苦之因。将现前心念空化，不染不着，速入净智，缺少悲心。自了生死。

独觉亦名缘觉行者，出生无佛世，独自观察大自然。花开满枝红，花谢满枝空。体悟荣枯无常，由此悟道，度分段生死海。

缘觉行者，听佛陀说12因缘法。了悟众生由顺生无明识→缘爱取有，流转生死。由此悟入断无明惑心→直入还灭门，即证果到空生盘岸。

乘者，运载也。

琉璃光菩萨佛子，药师佛‧大愿教育，密密寄望大家速证菩提。决定要提起挺旺昂振精神，奋发精进不夹杂，趋真顺进不变道心。激发内在意根、慧根。提起大愿力根本精神，不让「药师琉璃光佛」微妙普利益众生大法宝，再失色，再末落，再惆零。学佛最可耻的是「真心悲愿」不足。

痛切再策呼，心头把持的定。警觉意念明确。气势锐旺学佛，不离佛心大愿智，三业猛利正念普行「琉璃大爱」人间善！

在佛陀圣教中，有二种圣弟子。心量是大大不相，二乘人舍弃生死烦恼重担。自己可以解脱生死。其他众生问题不好担当，就此算了。本尊「药师琉璃光佛」彻观无量因缘，所有小乘行者，只要能回小向大，都有可能证得无上菩提。

大乘真佛子，主要是大愿精神荷担力，真心普利众生不畏苦，回小向大二乘行者，百分之百只要改变观念与胆识，肯挑众生重担，敢挑不怕难挑。虽然众生界问题太多又太复杂。「药师如来」必定殊胜摄持。「吃苦练心志‧念佛开智慧」。明晓佛心得吉祥大法喜！

皆以大乘而安立无上菩提。此愿普摄「法华经会三乘归一乘之理密应」药师佛愿‧透彻普护邪外二乘。行者绝对要「拔脚转身」不再走俗气老路。直接迈进「琉璃妙愿菩提大乘道」。了解「药师佛‧精髓愿心精华」开发「自性佛本源光明佛心」训练「佛心有力」撇开私我凡心。跳脱能所，融合琉璃真智，时时鞭策自己，需要走入人群，借事练心。藉缘广发大心。于红尘闹市中，愿智活得巧，信智用得坚彻。够德够力够萧洒净妙行者，涉境动念给予众生信心大法药。极诚极壮道心愿智，上应佛心透彻慈悲，下化导引世人明晓「药师佛‧真心救拔有情出苦大愿智，普护众生速证无上菩提。」

修行要旨是什么？

训练自己「佛心」有力作主人。

不再受「凡夫心」习气摆布。

提升人格真品德。最要紧就是「明佛心‧见佛性还我本来真面目」。

修行要自觉自爱踏实，正正当当为人类服务。光净忠诚不计代价。从人性中优质表露令人信赖。「琉璃光」净德大爱诠释。真真实实修持「大药师法」必敬必恭依愿奉行。动静中「妙应上品十善」稳健摄取纯善「福慧庄严，利生为要」。坚决不让「贪名闻利养」自伤败德，丧慧命。孤负佛心苦恼者。

最切要注意：诞生在如此人权充分，衣食饱暖自由世界中，很多人生活荒唐，糟塌人性良知。堕落可怜难堪，大药师医王法「妙愿心要」提醒人人都是仁仁智者，人人都是佛〈理即佛〉人人都有「佛心‧佛性」都能「学作佛」从现在因地佛心起步，提升、创展、摄德，器重自己，尊重他人。纯洁道心不受恶质文化软态。不受粗俗五欲所惑。引用端端正正明朗「琉璃佛心智」当下觉心，妙转一切缘，普化成为利济有情光明事。建立人间最美「医王法」皆以大乘安立，引导众生「慧命光明‧善妙大菩提得安稳」。

「药师佛‧愿心精要」。使邪见外道安住菩提。声闻缘觉乘行者，皆以大乘安立之。虽是寥寥数行。可是甚深密意含摄「法华经：开权显实，会三乘归一佛乘之妙理」。通晓诸法实相心要。当下净妙智慧，令皆悟入佛之正知见。大爱普护众生「慧命」行。