第七大愿

药师琉璃光佛‧第七大愿密意

第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦，我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提。

禅者的启示，众生的写照

青林禅师参学洞山禅师，将要离山之时，洞山问：「您准备去哪里？」
青林答：「太阳是不会隐藏的，永远普照大地。」
洞山送他出山门，突然间又问：「请您说说来参学的心境。」
青林答：「步步踏红尘，通身无影像。」

感叹啊！一切众生，念念执着于红尘，身心陷入痴贪的大病之中，满身被业力捆绑缠绕。

• 身有：四百重病，地、水、火、风不调；
• 心有：八万四千烦恼病，扰乱不休。
  
  

「药师如来‧大愿核心」，心心在红尘，愿愿普救法界苍生，令得身心光明、慧命大安稳！祂誓愿入世，行济度有情的智业。我们当守持笃定初心：忍耐、忍怨、忍劳、无悔、无恨、无私大爱、慈爱一切人、感恩做好事、结好人缘。发挥「琉璃大爱」，以佛心拥抱人间善事。能行步于红尘之中，而心无所执、身无所缚，方可行善而不为外境所伤，不令身心烦恼纠缠。

琉璃大愿，是救世的良药妙方。

时代的苦难，佛愿的回应

天地一切含灵，起心动念，处于生病状态：贪病、愚痴、贪婪自私，造成了天灾人祸。因时因地，感召纠缠可怖之恶业，遂生难以抵御之疫毒病菌，与无明业力相互缠缚，不得解脱。

譬如：

• 十四世纪末，欧洲的「黑死病」夺走两千五百万人性命；
• 1918至1919年间的大瘟疫，全球约有两千一百万人死于感冒引发的肺炎；
• 六年前（2003年）有SARS（煞死）流行；
• 今年（2009年）又有新流感（H1N1）——人人惶恐不安！
  
  

再看战争：

• 第一次世界大战（1914-1918）短短四年，死亡超过三千万人；
• 第二次世界大战死亡人数更是惊人。
  
  

在这样的时代，「药师琉璃光佛」随时随地，都为一切人开了一扇健康、光明、信心、希望的大门。祂在一切时处，为一切人点亮清净、光明的「自性佛‧琉璃光心灯」。

人生历程，自有阴暗厄运相随。人生历程，步步相续、息息相连，因中有果，果中有因。而「药师佛‧琉璃大爱」赐予吾人，是吉祥光明，是给人信心、希望的无尽宝藏——无尽的吉祥、光明、信心、大希望……终令我们圆满成佛。

琉璃光行者的使命

身为净妙琉璃光的佛子，当我们遭受苦难之时，药师琉璃光佛慈悲护念，加被福佑。从今以后，便是我们自我成长、报答佛恩的时候了！我们要尽心随缘，介绍「药师佛的大愿精神」给沉沦暗处之群生，为他们点燃一盏「琉璃大爱心灯」，让一切人的心灵充满光明，活在安稳喜乐之中。让他们明朗觉知当下的「佛心大爱」，心中无怨、无郁、无迷惑。贯通古今，灵光朗耀，就在现前这一念心——妙觉正知，零污染！

最重要的事，就是「药师佛琉璃光学会」这扇门，永远、永远、无限永远地，为法界一切有情敞开。用心创造好因缘，普令众生皆得归入药师如来大愿菩提门。

太虚大师在《药师经讲义》中说：「今日学佛者，应将『药师如来』发愿修行的方法牢记于心，集合众人的力量，兴隆正法，转娑婆为琉璃净土。」

娑婆世界的众生，身多疾苦，境遇清贫，本心为贫苦所缚、身心灵皆受煎熬、无处安身，六神无主，没有归宿。「药师佛‧大愿」彻底关怀诸佛子，令使衣食饱暖，身心灵不受糟蹋、不致堕落。以累劫的重誓、无边的行愿，于一切时、一切处，细心护念、圆满庇佑一切众生，以大威神力救拔身心怯弱、顽劣、苦难的众生。从绝路将他们引上活路，一步一步，善巧方便，引入学佛之路——「先以感应作钩牵，后令入佛智」，依宏愿广施护佑。

如此殊胜的妙法，能救护无医无靠、身心灵大病苦的有情，却因为没有人弘扬，而很少有人知道。是故，真心的佛子，应当生起赤子之心，具备骆驼般的耐力，不畏困难，立愿坚固，以佛愿为起点！竭诚弘扬药师正法，接引有缘，启迪、带领、熏陶、护持、感化一切有情。使一切人都能认识、创新、肯定「药师佛心」，明晓传承「药师佛愿」，共同以「佛心愿」为志业、为智业、为正行。

十方三世诸佛，都是依愿成就无上道的。这是深奥的妙法药，是最佳的教育典范。

大愿的气势：愿化浊土三千界

妙哉！第七大愿，将诸有情被重病逼切的共业之体，转化为拯救大众的善根，趣向无上菩提。

很少有人知道「佛心大愿」的微妙气势：「愿化浊土三千界，遍植琉璃净妙莲」！

• 普护有病苦的众生，得大医王救护；
• 心灵无依靠，得大依靠；
• 无亲无家的，得眷属和敬，法亲更殊胜；
• 贫穷多苦的，得资具丰足，最终亲证无上菩提……

试问娑婆尘世，谁能离身心灵三种疾苦？诚劝大众归投药师琉璃光佛，仗愿离忧。

琉璃光行者啊，「药师佛‧大愿核心」犹如娑婆浊土中的沙漠甘泉。我们一定要把握因缘，千万不可放纵、错失良机。路是愈早走，愈早到达；德学是愈早修，愈早成就。时间能累积道业与德本。逃避责任，只求一生清闲，必难绵延正法久远慧命。放逸与放纵，乃是一切过失之中，最根本、最严重的大过。它会于无形中潜伏障蔽道心，一般人不容易察觉，这是障碍道心的大魔病！

琉璃光的道心：干净利落，清清白白

「琉璃光」清净明妙之义，暗藏觉醒本心、利落直下、刚毅澄澈之道心。——清清白白、无污染的道心，堂堂正正、精进光明的道心。融药师如来广大愿行，于己身日用修持之间。用以去除习气毛病，使自己成为身教的良药、言教的甘露。这样庄严的人生，才是最稀有的真佛子。

《法句譬喻经》中记载：佛陀住世时，有一位比丘，每天吃饱了就睡觉，不知精进。佛陀知道后，严厉地教诫他，并开导他的宿世因缘果报：过去「维卫佛」住世时，你就出家了，但因贪图利养，不精进修行，后来堕落做牛马身上的虫，一过就是五万年。之后又投生为螺蛳、蚌壳之类，又生为水虫，又生为树中的蠢虫……如今好不容易罪业受完，得以再次出家，却又如此放纵贪睡，放逸不知精进，这是大病态啊！

比丘听闻自己的往事，既惭愧又怖畏，当下五阴迷盖顿除，证得了阿罗汉果！佛力加被，顿时除却道障，真是太妙了！

在药师佛大愿法门的认知中，我们好像生了一场大病，愧对佛心妙愿。若不创新、弘扬，必将被时代淘汰，等于是让大法生了病，走入「凋零、失色、没落」的境地。药师佛十二大愿的殊胜法门，要重新被重视、真实地弘扬。必须如理如法，依愿奉行，不作表相的花样法门！要适应时代、适应高知识水平的人，顺应社会人心，推动正风文化，广传流布，以此报答佛恩！

普愿人人，在佛力护持之下，虽身处尘世，都能自我训练「佛心」而得大自在。道心不可偏差，道心若偏差，自性佛心的光明就会昏暗。心光暗，道心失，行为就会出错，招来障碍和心灵的恐慌不安，命运也跟着黑暗。

切记：念念善念，必能感召善因缘。时常安住于善因缘的和合之中，就是最光明的人生！

身心灵的大病

琉璃大爱慈心愿，圆融教化诸世间；
恒顺有情真妙智，引导众生速成佛。

「药师如来」的大愿佛心，完全「契合」众生心，顺应人类对「身心灵」健康的迫切需求。我们要懂得自爱，不要自我伤害。

• 劳劳碌碌追求金钱、权势，是身心灵的大病；
• 辛辛苦苦舍命贪爱「美色、名声、地位」，是身心灵的大病；
• 急急忙忙拼生拼死、拼恩怨，是身心灵的大病；
• 争来争去争是非，拼来拼去拼入三途，是身心灵的大病。
  
  

身心灵无所依归，妄向外求异灵护佑，实为愚痴耗损；自迷本具佛智真心，甚是可悯可哀。

悟达国师的故事——十世冤仇，一念可解

悟达国师赶路上京城，半路遇到一位身患重病的出家人，全身长满疮疔，发着高烧。悟达便留下来，在破庙中照顾他三个多月，供给衣食医药，细心疗治。病僧康复后，临别时叮嘱悟达：将来如有无法解决的问题，请到四川九陇山，在两棵大树之间寻我。

悟达到达京城后，有一天，皇帝用纯黑的檀木雕刻了一座法座，供养顶礼悟达，并亲封他为国师。悟达受封时，心中生起一丝欢喜，就在这一念之间，冤亲债主即刻入侵！他的膝盖撞到黑檀法座，生了一个人面疮，有眼、有鼻、有嘴，医药无效，痛彻心扉，唯有给肉吃痛楚始能稍缓。

万般无奈之下，他连夜逃到四川九陇山的双树间。那位病僧（迦诺迦尊者）正在树下等他。天色已暗，尊者带他入内休息，告诉他：明天一早，用后山的泉水洗脚，人面疮就会好。

隔日清晨，悟达来到山泉边，正要取水，突然有声音叫道：「停！」那人面疮开口问他：「你知道当年汉朝袁盎斩杀晁错的公案吗？我就是晁错！当年你假传圣旨，骗我回京受斩，我十世做鬼，跟在你身边想报复。只因你十世出家，都是持戒高僧，我无力入侵。今生你受皇上封为国师，一念欢喜之心，让我终于有机可乘。感恩迦诺迦尊者从中化解，我心中之恨已消，决定去投胎修行了。」

悟达国师听完这段话，心中惊慌，急忙取水洗脚。水寒如冰，痛入心肝，一时晕了过去。等他再醒来，人面疮已经好了！尊者和茅蓬也都消失了。悟达国师了悟前因，决心不再下山，就地结茅，造作了《慈悲三昧水忏》，成为佛教中最殊胜的忏法之一。

十世高僧都无法化解的冤业，而修持「药师琉璃光佛」，却能转化无始劫来的所有恩怨纠缠、业障病，净除一切魔邪鬼怪附身的纠缠病，圆满一切善愿，速证菩提，上品往生净琉璃世界！

我们当铭记于心，精勤修练「当下佛心用」，时刻自省觉照，明了佛心为对治所有业病最圆顿的大法妙药。要训练到「修而无修」，佛心妙用当下即是。熟练生巧，清楚自在，欢喜行善，很自然地举手投足、起心动念，都与「佛心」融为一体。如是刻骨铭心的训练，这才是最至真的「尊重慧命」与「灵活佛心」。

关于治病——身病与业障病

• 身病：要靠医师。
• 业障病：要靠「药师佛」。
  
  

方法：

• 忆念「药师琉璃光佛」圣号（可用台语地方方言发音）。
• 持念「药师佛灌顶神咒」一百零八遍（国语发音）。
• 观想「琉璃光注照入身」，入净妙琉璃光定。
• 结「十二护世神将五色缕」之缘。
  
  

注：一切药物、食品、无虫水，都可以先加持佛号、诵《药师经》或持灌顶神咒，再行服用。

微笑的力量——与佛心相应

看佛像时，心中保持微笑，如此治病非常殊胜灵验。因此，一字一字静心念佛，面带微笑，最为殊胜。

• 微笑能治病，改善体质；
• 能使全身复杂的神经发挥良性反射作用；
• 神经衰弱者，减轻压力——多微笑，很好；
• 能防止疼痛，提高心灵安宁；
• 微笑能去除心头纷扰。
  
  

真心微笑，最直接与「佛心」大光明体融合，最直接化解心灵的哀愁，导入净妙智慧之中。

添财的故事——真实的人生教材

在人群中，常有一些负面现象，诸如人与人之间不和睦、互相伤害，或有人自甘堕落，沉迷赌博、吸毒等，成了可怜人。纵使我们苦口婆心、谆谆教化，彼等仍难幡然改悟，终身沉沦消极忧郁。

以科学或佛学来讲，今天的「果」，都是从前的「因」累积而来，其中包含无形、前世、难以思议的「无明」。目前的医学、科学无法证明它的存在，但它却真实地造成了今日人类的乱象与病态——衍生缠身之身心灵疾患。

添财的故事：

添财是独子，年轻时非常叛逆。在校中极爱「好逞英雄」，一次车祸让他皮肉伤，乖了一些时候。后来受坏朋友引诱，迷上电玩，一打就是三更半夜到天亮。父母对他的关心，变成了烦恼与焦躁。原本活蹦乱跳的男孩，变得消瘦、精神萎靡，身心灵都病了。

父母带他去参观花莲慈济医院，看到小儿科病床上，躺着一位非常小的病人。他的身体像五个月大的婴儿，全身皮包骨，膝盖弯曲紧紧黏着肚腹，僵硬得无法动弹。他从出生就是如此，母亲难产死了，父亲本想把他和妈妈一起陪葬，是奶奶不忍心，从棺木中把他抱出来，养到现在二十多年了。

添财看着、听着这个真实的人生剧本，傻了、惊讶了，有所领悟——原来人间还有如此可怜的一面，健康是何等重要！回来之后，他所有的坏习惯都改变了。

此乃值得感恩的教材，更是照亮人生的无上法药。

生命的隐患——慎选修行之路

人生常在不知不觉间，蕴藏着层层无尽的因果业缘，彼此交织、牵缠不休、难以解脱。这是心灵无知，由俱生神所造作的业。不知修行，或是修错了行，将使自身生命潜能逐渐衰败，留下无尽的后遗症。

琉璃光佛子啊，生命之真义与觉性之趋向，必须看得深远，准确地修持。对于流行中的「文化与佛法」，要谨慎选择。以清朗纯净之佛心修炼自性，令本具大光明焕然显现。

出生时母亲难产而死，自己不知因何而活？生命只靠这一口呼吸，若这口气断了，灵魂又将去何处？

人世百态纷呈：有人吸毒、有人好赌、有人好淫、有人自甘堕落……这样的人生，和那位长不大的病人，又有何差异？

警惕！邪法的危害

有些心怀不轨的恶行者，害人太甚！他们传授所谓的「启灵」法，引导外灵入侵，真正是心肠歹毒、害人不浅！

这些恶质害人法，宣称能开启人体眉心处一块称为「基因芯片」的区域，据说能开启灵能密码，让灵能与外界接触，接收外在宇宙能量进入体内，自动出现一些动作。

事实上，这种「启灵法」，根本就是在和外界「邪魔恶鬼神」打交道！虽然很快会产生感应，但却会让人的「心性」迷失，肉体遭受外灵占有，变成灵异体质、多重人格等。时间久了，身体虚弱，多病缠身，精神一定会出问题！

千万不要听信「启灵」可以开启灵修基因密码、是未来助人突破关键的说法！此等「启灵」法，其实是邪魔恶法，万万不可相信，切记！切记！

地藏菩萨的警示

地藏菩萨云：「阎浮众生，起心动念，无非是业，无非是罪。脱获善利，多退初心；若遇恶缘，念念增长。是等辈人，如行泥涂，负于重石，渐困渐重，足步深邃。」

恶习众生，从纤毫之恶，便会发展到无量无边。众生的「心病」太恐怖，所以才会生出各种莫名的怪病、疑难杂症、邪魔鬼怪及冤亲的侵犯扰乱、暴戾瘟疫鬼神的恼乱。

瞬间万变，无尽缘起，复杂混乱——

• 毒菌、邪风、怪气形成的文明病；
• 为名利出卖人格的怪诞病；
• 粗鄙情念、尘俗妄想与网络耗志之烦恼病；
• 精灵界的恐怖焦虑、烦闷、忧郁症；
• 糜烂思想、恶质灵障的苦缠病；
• 乱坐禅导致的着魔精神病；
  
  
• 乱持咒引魔入身的大病（表现为僵硬、重压、麻痹、意识障碍、无元气、周身极度疲惫、衰弱睡不着等）。
  
  

这些病症，照X光、断层扫描，各种仪器都检查不出病因。

第七大愿的核心密意——一切病苦的究竟归宿

「药师如来」第七大愿的核心密意正是为此：

若诸有情被重病逼切，无救无归，无医无药，受种种苦恼逼迫，只要诚心忆念「药师琉璃光佛」，必定蒙受大威神力，化解一切纠缠之病，乃至证得「佛心」大菩提！

琉璃光行者啊，当知：若非贪爱、取着、心病深重，就不会生在这娑婆世界。我们往昔也是如此，今生蒙「琉璃净妙光明」护念，得大善根福德因缘成熟，得以诞生于「药师如来」法王家中。无始以来的三毒无明病、心灵习气病毒，一定要转化；净妙的「琉璃佛心」，务当发掘开显！

忆念「药师琉璃光佛」的当下，即是「自性佛‧大光明心」的修持与启发。但用此心，直成佛道。要训练以「佛心」思维、说话、做好事，身口意三业都以「佛心」来应用。一切行门都是如此。在解门上，更要切要地肯定：忆念「佛」的当下，就是见到「佛心」，不假方便，自得心开。

将佛号投入乱心之中，乱心全都变作佛心，妙哉！乱心不住、不着，全都转为「佛心圆满」，乱心与佛心当下同时空寂。实证为先，莫被名相束缚。

一念心，就是一念佛；念念相应，自性天真佛即刻当下现前。大医王佛的药师法，无比殊胜！

想要救护一切众生，想要摄受饶益一切众生，就应当学习药师佛的本愿正行，使一切有情都能得到纯净无伪的甘露妙法药，直入琉璃净妙大菩提！

此生世缘尽时，共同往生药师佛的净琉璃世界，蒙佛授记、摩顶，然后再速速回到这娑婆世界，广度一切含识！

琉璃光行者的气魄

琉璃光行者啊：

要有透彻的气魄，承担「自性佛」，清清白白、光明磊落地做人做事。不贪不取，行正义、公益的上品行为。要能看清诱惑，内外明彻，干干净净，堂堂正正。为护佛法、续众生慧命之大事，入世行化。

善用「佛心」，灵活在当下，遍一切时处。依顺十二大愿正行，不舍弃任何一个众生，引导他们回归本来真面目——佛心。

第七大愿，大医王法：
众病逼切，无救无归，
一经佛名，众病悉除，
身心安乐，资具丰足。

愿诸有情，身心灵苦，
皆得依止，药师如来，
现世安乐，来世菩提，
同入琉璃，光明愿海。

南无药师琉璃光佛🙏