第一大愿

药师琉璃光佛‧第一大愿密意

第一大愿：愿我来世，得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然照耀无量无数无边世界，以三十二大丈夫相，八十随形庄严其身；令一切有情如我无异。

此愿是：「药师琉璃光佛」以净妙光明大作佛事，誓愿以无边普化之力，护念众生，速证无上大菩提。

此愿点明一切有情「慧命奥秘」就在当下这一念心——提升自己，悟入「人心即是佛心」。这是最有力的转化之力，让人人「佛心圣智」充满，如佛无异。
这是药师法门的核心，引领众生趋入无上菩提、圆满光明之宏愿。
这是防止「夹杂」，直入琉璃「佛心‧佛性」的大威神法。
这是密印佛心，即刻与佛愿「心心相印，如佛无异」。

训练：

1. 体大——与空性相应。心、佛、众生，一体不二。
2. 相大——与实相相应。无碍于现象界一切事物。
3. 用大——妙用无尽智。以大爱活用一切，成就佛事。

去妄明心，众生即佛——这是通途的说法；
妄念性空，本来是佛——这是药师琉璃光佛创立此殊胜第一妙愿的因由。

「药师琉璃光佛」殷切期盼一切有情，悉皆悟入佛心，建立正知见，自己发光发热，更护念一切众生共同发光发热。

此心本来具足觉性，称之为佛性；是万法的本源，称之为法身；永恒不变易，故名为真如体；无碍于现象界，名为实相；寂静本来无生，名为大涅盘；妙用无穷尽，名为般若；净妙大光明，名为琉璃佛心。

凡此种种名称，皆是人人真心的不同称呼。人人本自具足，近在当下便可成佛作祖，何劳远求？百千三昧，不离方寸之间；无尽功德，悉由心定成就。一切三昧定境之中，琉璃大爱净妙智定最为上首，最为第一。

如是「究竟大密意」，就在药师佛第一大愿「令一切有情如我无异」。这是无边的「真诚密意」，善护念一切众生，速证大菩提；这是大救拔「众生速得成佛」的微妙大愿。

一、密意圆满次第修

1. 身药：治疗色身之病→
2. 法药：治疗心灵之病、业障病、外灵干扰→
3. 妙药：点亮自性「琉璃光心灯」→

这是直入成佛的无上法。从修学药师佛的琉璃光灌顶加持法开始，「药师琉璃光佛」就恒在暗中庇护我们健康、顺心、满善愿、开智慧，如佛无异。

二、秘密究竟义，顿入圆满光明藏

最殊胜、不思议的佛法就在这里，恰似秘密要穴之枢机所在——第一大愿：「祂」成佛时，当下密授记：一切众生都能和祂一样成佛无异。

如果我们生下劣想，小看自己，就违背了《药师经》的佛心宏愿之本怀，也辜负了诸如来的加持相应。如是「诸佛甚深所行妙法」，我们要肯定、承担，直下相应。

三、这是震撼十方佛国的大威神力殊胜法

直接提拔顶天立地的真佛子！只要佛子有骨气，肯承担「佛心」当下即是。以佛愿为己愿，以佛行为正行。有大勇气、大担当的真精神，普化众生得安乐，普愿正法大放光明，常住世间！当下便能与佛无异相应。

• 深信：人人有琉璃佛心、佛性。
• 相信：人人都会开发佛心、觉用。

人间佛教的琉璃光妙法，一定会兴隆。

想要正法兴盛，大家一定要依「法」摄心，依「法」摄众。

法者：琉璃光。行法：十二大愿。
悟者：一切皆是「法王身」妙用当下。

缘生，性空，琉璃光。

药师佛的「琉璃光」妙法，若无人善巧解说，纵使多智修禅定者亦难理解。甚为微妙！甚深诸佛行处的大圆满法。

简单直入，不必造作，不必修观，当下念「药师琉璃光佛」，即是自性琉璃佛心开发。由此训练：以佛心思维、说话、做事，举心动念常觉不迷，更当精进利益有情，弘扬妙法，誓不退转。

此愿之胜妙处，在于深知「众生智小，法怯」，难以成大器，长夜沉沦。大愿密意中，隐含着「施无畏，善安慰」，普令一切众生速证无上大菩提。

此愿，隐含着「愿琉璃净土，常驻人间」的深意，可惜少有真心善士来重视祂、弘扬祂！

此愿，是成佛的「血脉传承」在人间，是密授记成佛的「法印」最上愿。净妙纯正的真理，极需要带动，让人人「佛心圣智」充满。

极难思议，为众生心灵深处灌顶护念。

琉璃光行者，当生大感恩之心：当我们修持琉璃光妙法开始，「药师琉璃光佛」便于一切时处，日日夜夜，分分秒秒，以净妙琉璃光明为我们「灌顶、注照」，保佑、加持，引导平安，护念福慧庄严。

为了帮助我们道业不退，不受「魔邪鬼神」恼乱，琉璃净光明时刻都在护卫着我们。

注：宁愿百千劫不开悟，不可一日着魔。

佛愿威神摄持行者，永远化解无始劫来冤亲债主的绞缠之业，彼此化为慈心相向，同作「药师佛」的菩提眷属，共同开悟「琉璃佛心智」在当下心。

若因宿世恶业因果起现行，当心灵深处饱受剧厄与悲恼侵扰之时，千万不要惶恐，至诚忆念「佛名」或「佛愿」，自然得到佛力大加被，稳定身心，长报短受，重报轻受，险报过关。

一切诸佛子，此愿最妙不可思议，如影随形，形影不离，药师佛护念众生未曾暂舍。

感恩药师琉璃光佛，慈光加被………

将药师琉璃光佛的大愿精神，做为自己的「愿智」本行

以如是观念行为，「密印佛心」，定位训练每个当下心，以佛心「转识成智，转凡归佛性智」。

由此出发「学做佛」，活出「妙我自性真心佛」。

宝匣典故

从前有个乡下人，捡到一个宝匣，非常欢喜。打开一看，见里面有一面镜子，镜中有人，他吓得心头一震，连忙说：「对不起，这是您的！」便放下宝匣走开了。

他不明白：真我与假我，其实是一体的。因为不认识自己，便放弃了无尽的功德藏。

修持琉璃妙法者，当深解如来大愿之玄旨：

以真心志气开发：自性真佛心就在当下。

• 从空出假，是名大悲。于一切人、事、物，不横结恶缘。
• 融假觉空，是名大智。于一切人、事、物，普能妙用无碍。
• 凡夫心业有：因妄执贪痴、眷恋尘缘，故而堕入轮回业网，因果缠绵无尽。
• 佛心妙有：把握一切因缘助人，是名妙有「功德无量」。
  
  
• 真爱：不是痴情贪恋的疯狂，而是真心关怀他人现在和将来的慧命大事。
• 大爱：不可自私执情邪爱，而是绝对纯实的体谅，无所求的付出，给予济助，导引他人走向真如佛心、慧命光明的人生。
• 佛心大爱：是净妙琉璃光明禅，拥抱苍生。
• 佛心大爱：不离寂静，自在、解脱、智慧，普益群生。
• 佛心大爱：不离走入人群，助人、救心，引领世人同归吉祥正道。
•  

此愿之殊胜，堪称「三世诸佛」大愿王。

这是无尽生死业海中的大光明灯塔，一切有情的究竟指归。

尤其是现代人，讲究效率、快速，实时有效果。

学佛修行，更是要——速证菩提！这是决定可以的。理上顿悟，事上认「真」行。

「令一切众生如佛无异」含甚深密意

一、众生皆有：净妙琉璃佛性、佛心。
二、众生皆因：(1)痴惑(2)迷惑(3)业惑，不能亲见自性，又无善知识开导点化，众生执迷不悟，实为可怜，徒受轮回煎熬。

密意：

药师佛誓愿：「祂」成佛的时候，我们众生也能一样「成佛」。

一、深信：

• 佛语不虚。
• 佛愿绝对真实。
• 佛的威神愿力，拔济摄受圆满无缺。
  
  

二、深信：

• 众生和佛，法性平等，同一本体。
• 大众切勿妄自菲薄，自身本具佛性，念念当下即可体悟。念念皆以佛心为主，放下执着业念，坦然安住当下。
  
  

三、深信：

• 自力与佛力相契合，才能圆满调和。
• 要有骨气、有志气、有气魄，当下决断，直心而行，提起自性佛心作主人。
• 凡夫若能放下烦恼业心，方能感得佛力加被，道心相应有感。
  
  

妙法归趣自性佛

中国人的道教观念常说——人死一定做鬼，这是大错。
学佛若没有高尚目标、超凡入圣之真精神，最后的结果，必定是敷衍了事，每况愈下。药师佛心不忍啊！众生太可怜了！

祂用心良苦，为众生定下宏深愿行：令众生如佛无异。

一般学佛的目标：

目标定得高高，可能得到的只是高下；
目标定得高上上，可能得到的就是高上。
真有志气的学佛者是如此，若无志气，就难说了。

甚深意：鼓励、叮咛、密授记

• 鼓励：人人有佛心，人人能成佛，「但用此心，直了成佛！」现前这一念心，直接肯定就是了。
• 叮咛：离心说法，是魔说；离心成佛，无有是处！一切诸佛从「心想生，心想成」，「是心念佛，是心是佛」。绝对要肯定，要大气魄承担。
• 自己密意叮咛：１.改变观念，2.转变行为，3.转化命途。
• 密授记：药师如来成道之时，便已为一切众生授记。无奈世人难以生信、难以悟入。若能坚定心念诚心信受，当下便得受用。此举如同广行放生，救护自身慧命，彻底解脱烦恼。
  
  

比喻：

• 钵口朝上，才能接到水。
• 钵口朝下，钵背能接得到水吗？
• 钵如果破裂了，水就漏掉了！
• 钵如果装过毒汁，再拿来装水，还敢用吗？

悟彻自性，乃是第一要务；明见本具佛性，更是当下之急。

若不能领受正法熏修，便难脱尘离俗、有所进益。药师琉璃光佛，以赤诚本心教化有情。心安勿慌，药师如来已成正觉；一心仰赖慈尊护念，终必圆成佛道。

心怀惊惶，终难成就最上第一之道。胆小、没气魄，不是「药师如来」的真弟子。众生浮沉命途，历种种境缘，当晓放下割舍之理。纵遭尘世磨难，药师如来恒常垂护，自可心安无忧。

琉璃光行者：人身难得，皆是福缘；更当立身有则，践行正道。以琉璃般清净大爱、至诚本心，行拔苦、救生、救心、济世之弘法大业。一切所作，皆为传承药师琉璃光佛慈悲济世之精神，切莫执着外在形式与虚幻造作。

琉璃正法志业，今天不弘扬，明天会后悔！今天不播种，将来何能有收成？欲知来世果，今生做者是。

凡真能饶益有情之事，务当尽力践行。我等不行，更待何人？万法皆归本源，修行重在笃行，佛心恒惜一切善举。能行善是福，乐于行善方得福报，切切谨记。

悲心透彻‧愿智无穷极‧主动出击‧拥抱苍生

不忍见有情执迷痴妄、灵性昏昧，自陷伤害，缠缚无尽因果，困于心牢难解。故清净本愿自然流露，慈心广济一切众生。

有人问佛：人，因何故，出生做人？
佛答：人，因酬业而来做人。
又问：众生六道轮回生死，因何？
佛答：引业、酬业、报恩、报怨！

因因果果纠缠不休，太可怕了。

琉璃光学会诸位行者，持名之余，更要契入药师如来真实本心。此中深义，便是与世间一切纯善天性相融通。当奉献己身利益世人，将琉璃光明妙理，融于今世文明、人文与风俗之中，引导大众圆具清净佛心、成就圆满慧命。须知真理、佛心与光明慧命，皆不离当下一念。

当怀笃定信心，药师佛之本愿，是我们最安稳的依靠。这段因缘，更是我们最值得珍藏的道途记忆。须时时谨记：药师琉璃光如来成佛立愿，誓愿护佑众生皆得成就佛道。愿大众善自珍重，莫负如来清净本心与大悲宏愿。

我们：

一己生死诚为要事，然更当致力于在人间开创「琉璃正法」新局、广启法运。

• 顺应今世众生所求，引导有情踏上明朗笃定的人生坦途。
• 引导有情，令其「内心彻底觉醒」。
  
  
• 重新走向成佛之路——「智慧、自在、普化众生速速成佛愿」。

稀有难信‧难解‧难得闻之法

经云：

佛告阿难：「药师琉璃光佛所有功德，是诸佛甚深行处，难可解了，汝为信否？
阿难，此是诸佛甚深所行，难可信、解。汝今能信受，当知皆是如来威神力摄持。一切声闻、缘觉，及未登地菩萨，皆悉不能如实信、解，唯除一生所系菩萨。
阿难，人身难得，信敬三宝亦难可得，闻世尊药师琉璃光佛名号，复难于是。阿难，彼药师琉璃光佛，无量菩萨行，无量善巧方便，无量广大愿。」

此法门可贵，比任何法门更快速成就。善巧方便，无有穷尽。

慎选法门：

禅：有境界问题——靠自力，有危险。

• 密：特别是末法黑暗时期，若不明理，乱持咒，很快会引邪魔入身。
  
  

比喻：

众生的「业力」好比一块大石头，落水必定沉没。
但若将石头放在药师如来的大愿功德船上，便能随心满善愿，渡过苦厄，渡过生死流，速证菩提，到达彼岸。

误服药石，戕害色身；错入法门，必损慧命。

此愿，是「佛愿真心、真心佛愿」，是最殊胜的法门。

昨晚，我又坐着睡着了，一觉到天亮

醒来时心灵充满光明，眼睛闭着也很舒服，可是意念中却很不服气。

心想：药师佛第一大愿「祂成佛时就要令一切众生如佛无异」——

弟子很想「如佛无异」，很想满佛愿，很想报佛恩，很想做「药师佛」在娑婆世界的化身弟子。可是我咳得不能躺着睡，是个病夫！是个病夫！那佛岂不是打妄语了！

又一想：佛吃饭，能让我饱吗？可以吗？佛成佛时，我们都能成佛，是这样吗？

成佛，是「心」成佛，此为至真至纯之妙法。身体只是随缘而住，真心不变，才是大丈夫。

莫忘了四相真理：

• 身体是——生、老、病、死。（这是自然的定律）
• 心念是——生、住、异、灭。
• 一切物质是——成、住、坏、空。

佛发大弘愿，摄受所有众生，悉皆成就佛道。我们也要真心体会，真心开发自己的「真心」。

什么是真心？就是真如佛心，当下即是。

• 用：真常佛心，训练超越——生死业报身。
• 用：真我佛心，训练超越——变异生灭心。
• 用：真纯佛心，训练超越——物质，善妙智用。
  
  

但用至真的佛心，训练自己「学做佛」，以此报答佛恩。

达摩祖师说「明心见性」做佛，不要劣看自己。「悟入佛心，才能真转业」。

知幻即离，离幻即觉……这就是净妙觉门，也就是「琉璃光」佛心的妙用。

琉璃光大甘露法，是直接从大觉「法性」悟入，最殊胜、最简单、最直接、最大圆满、最微妙，是最上稀有的大法。

诚心忆念「药师琉璃光佛」的当下，就是「自性琉璃光佛心、佛性」的开发。

顿时回归自性「琉璃清净法身慧命之处」。能真正「肯定、承担」的人，便是人中善根深厚的琉璃行者。希望大家珍惜如是「琉璃圣智修证菩提禅」，善妙地转化藏识中的一切种子。

注：修持「佛法」千万不要复杂化，一复杂，麻烦就大了。

• 禅：重在离相、破执。
• 琉璃：清净离相。
• 光：识破妄执，「佛心」便生，无尽妙用自然现前。
•  

琉璃光明修证–缘起说明

一、依顺「药师琉璃光佛」第一大愿、第二大愿，作为妙修证的根源。
二、将前「五识、六识、七识」，都以智转依于「琉璃大光明藏」。

(1)五识：随顺自然，做该做的事，「行起解绝」。
(2)六识：转念作意「妙观察智」，觉观「琉璃光注照身心」。
(3)七识：契入妙觉的「光明、空净、灵知」，以平等性智，直下肯定。

• 承担相应，如是切入：琉璃光明定
• 承担相应，如是切入：琉璃光妙禅（一字一字念佛圣号）
• 承担相应，如是切入：琉璃光灌顶妙智定（密念灌顶神咒）
•  

注：

• 琉璃佛性：是真如般若，亦是无垢识。纯然如如不动，能生无尽妙有。
• 琉璃佛心：是转依后的「清净末那识」，俱生无边功德藏。
• 善巧方便：是六识转依后的「妙观察智」，无尽的智慧方便。
•  

人，最可怕的敌人，就是小看自己

「我不行」、「我是凡夫」、「我烦恼很多」——胆怯心弱，没有勇气改变自己。

诸佛与众生，都能出生一切佛法，心性本自同体。「是心是佛，是心做佛」。佛心是什么？就是平常心。在日常生活中，起心动念，触境生心，若能保持纯善、纯正、清楚、明白、无私、大爱，这些都是觉心，也都是佛心。人人皆有。训练自己，从今以后不再用胡涂心，每一个当下心，都要妙用「佛心想、佛心说、佛心做」。妙哉！悟入并加以训练，最为切要！

《维摩经》云：「火中生红莲，是事甚稀有。」药师大愿的密意启示我们：在五欲中生起佛心，更是稀有事。想要成就一切智海，就应当进入烦恼的大苦海中，于无尽的大有为法中，妙用佛心，化作无边的大爱，善用世间财，化为智慧的功德财。一份爱心，无尽智慧；一份喜舍，妙法布施。「药师佛」大愿精神的感召，密意真旨，在于朗照一切有情之心光，启发众生菩提智光，长养成佛善愿。

「药师琉璃光佛」希望人人都能成佛，如佛无异。大众应当精进地勤加训练当下的「佛心」，力行一切善法，密印于「净妙佛心大菩提」。法法无所染着，从一个琉璃纯净法，成就一切法。从事相上的施舍善行，真实开显清净无漏功德，速证菩提，就在当下这念心。

「自性佛」要能承担、肯定，以清净之觉知，信受「药师佛」的广大愿力与无边摄持，让佛子直接了解：有念，而念性本空，超越而入究竟空。心不住于一切戏论。以正常心明白晓了，契入琉璃妙道，真正回归自然。

（正确的信心，必会产生超觉的无形力量。）

药师第一愿，如来真实语：

汝心即是佛，佛心即是汝。
不从远方来，不向别处去，
当下肯承担，与佛同住处。

愿一切有情，闻此大愿王，
顿悟本有光，不再自轻贱，
以佛心作主，转业成智用，
同入琉璃海，圆满菩提道。

南无药师琉璃光佛🙏